الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

٢/ ٣٠٠

[٤٨٧] الحكمُ بنُ عمرِو بنِ مُعْتِبٍ (١) الثَّقَفِيُّ

(٢)، كان أحدَ الوفدِ الذين قَدِموا مع عبدِ يالِيلَ بإسلامِ ثقيفٍ مِن الأحلافِ.

* * *

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) فوقها في ز: "صح"، وفي حاشيتها: "الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب، كذا ذكره ابن إسحاق". سيرة ابن هشام ٢/ ٥٣٩، وهو كذلك عند ابن سعد وابن حبان كما سيأتي. وفيها: "ثقيف وهو والد مسعود بن معتب، ويأتي في نسب المغيرة بن شعبة وغيره من ولده، قال عبد الغني: يقال فيه: مُعْتب، بإسكان العين، ومعَتِّب بفتحها وتشديد التاء، وأما ابن الفرضي فما ذكره إلا في رسم معتِّب بإسكان العين لم يذكر فيه غير ذلك، وبالتشديد ذكره أبو عبيد في كتاب النسب .... وكذلك ذكره محمد بن حبيب البغدادي". المؤتلف والمختلف لعبد الغنى بن سعيد ٢/ ٦٦٩، والنسب لأبي عبيد ص ٢٦٦، وذكره ابن حبيب في المحبر ص ٦٥، ٦٨، والمنمق ١/ ١٧٥ ولم ينص على ضبطه، وما سيأتي في ٣/ ٤٣٥، ٥/ ٤٧٢. ↩︎

(٢) طبقات ابن سعد ٨/ ٦٦، وثقات ابن حبان ٣/ ٨٥، وأسد الغابة ١/ ٥١٨، والتجريد ١/ ١٣٦، والإصابة ٢/ ٥٩٧.
وفي حاشية خ: "زاد ابن فتحون حكم الزرقي، قال: كان رسول الله ﷺ إذا قام على المنبر يوم الجمعة استقبلنا بوجهه، قيل: إنه شهد أحدا، قيل: هو ابن عم مسعود بن الحكم، وقال البلاذري: حكم جد مطيع الغزال".
ترجمته في: معجم الصحابة للبغوي ٢/ ١١١، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٥٠، وأسد الغابة ١/ ٥١٦، والتجريد ١/ ١٣٥، وجامع المسانيد ٢/ ٥٢٧، والإصابة ٢/ ٦٠٣.
وفيها: "الحكم بن عمرو بن الشريد، ذكره البغوي في كتابه، وقال: رأيته في كتاب البخاري، ولا أعرف له ذكرا، ولا رويت له خبرا، وقال ابن فتحون: وأنا لم أره في كتاب البخاري". ترجمته في: معرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٥٠، وأسد الغابة ١/ ٥١٦، والتجريد ١/ ١٣٥، وجامع المسانيد ٢/ ٥١٤، والإصابة ٢/ ٥٩٦. ↩︎