Printed page ٢/ ١٢٢
وعَمْرًا وهانِئًا ويُوسفَ (١) ، وهذا أصَحُّ إن شاء اللهُ تعالى.
قال الزُّبَيرُ: وجَعْدَةُ بنُ هُبيرةَ هو الذي يقولُ (٢) :
أبي مِن بَني مَخزومٍ إنْ كُنتَ سَائِلًا … ومن هاشمٍ أُمِّي لخَيرُ قَبيلِ
فمَن ذا الذي يَبْأَى (٣) عليَّ بخالِه … كخالي عليٍّ ذي النَّدَى وعَقِيلِ
روَى عنه مُجاهِدُ بنُ جَبرٍ (٤) .
[٣٣٢] جَعْدَةُ بنُ هُبَيرةَ الأَشجَعِيُّ(٥) ، كوفيٌّ، رَوَى عنه يزيدُ الأَوْدِيُّ، عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه قال: "خيرُ النَّاسِ قَرْني"، حديثُه عندَ إدريسَ وداودَ ابنَيْ يزيدَ الأَوْدِيِّ، عن أبيهما، عنه (٦) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أسد الغابة ١/ ٣٤٠، وتهذيب الكمال ٤/ ٥٦٥. ↩︎
(٢) البيت الثاني في نسب قريش ص ٣٤٤ عن الزبير، وذكر الجاحظ البيتين في البيان والتبيين ٢/ ٣٢٤ دون ذكر الزبير، تهذيب الكمال ٤/ ٥٦٥. ↩︎
(٣) في ي ١: "يُنأ"، وفي خ: "يبأن"، وفي م: "يبائي"، وبأى عليهم يبأى بأوًا: فخر، لسان العرب ١٤/ ٦٣ (ب أ و). ↩︎
(٤) في ط، ز، غ: "جبير"، وهو مجاهد بن جبر، ويقال: جبير، قال المزي في تهذيب الكمال ٢٧/ ٢٢٨: والأول أصح. ↩︎
(٥) أسد الغابة ١/ ٣٣٩، وتهذيب الكمال ٤/ ٥٦٦، والتجريد ١/ ٨٤، والإصابة ٢/ ٢٠٢. ↩︎
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٩٤٨)، ومن طريقه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٧٢٦)، وابن قانع في معجم الصحابة ١/ ١٥٤، والطبراني في المعجم الكبير (٢١٨٧)، والحاكم ٣/ ١٩١ عن عبد الله بن إدريس به، وأخرجه البغوي في معجم الصحابة (٣٢٢١) من طريق داود بن يزيد به. وفي حاشية الأصل، ز: "عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: جعدة بن هبيرة لم يسمع من النبي ﷺ شيئًا، وجعدة الذي يروي عنه أبو إسرائيل يقال له: جعدة الجشمي قد رأى النبي ﷺ"، زاد في ز في أوله: "غ"، ونقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب = ↩︎