Skip to content

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي [١٨٣] بشر بن جحاش

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

ابن عبد البر

Printed page ١/ ٣٢٧

[١٨٢] بِشرُ بنُ الحارثِ - وهُوَ أُبَيْرِقٌ - بن عَمْرِو بن حارِثةَ بن الهَيثَمِ بن ظَفَرِ الأنصارِيُّ الظَّفَرِيُّ

(١)، شَهِدَ أُحُدًا (٢) [وأَخَواهُ] (٣) مُبَشِّرٌ وبُشَيرٌ، [فأَمَّا بشيرٌ فهو] (٤) الشَّاعِرُ، وكانَ مُنافِقًا يَهجُو أصحابَ رَسولِ اللهِ ﷺ، وشَهِدَ مَعَ أَخَوَيهِ بشرٍ ومُبشِّرٍ أُحدًا، وكانوا أهلَ حاجَةٍ، فَسَرَقَ بُشَيرٌ مِن رِفاعةَ بنِ زيدٍ دِرْعَهُ، ثُمَّ ارْتَدَّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِن سنةِ أربَعٍ مِنَ الهِجرَةِ، ولم يُذْكَرْ لبِشْرٍ (٥) نفاقٌ، واللهُ أعلمُ، وَقَد ذُكِرَ فِيمَنْ شَهِدَ أُحُدًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ.

[١٨٣] بِشرُ بنُ جَحَّاشٍ

(٦)، ويُقالُ: يُسرٌ (٧)، وهو الأكثرٌ، وهو من قُريشٍ، لا أدري من أيِّهِم، سَكَنَ الشّام، وَماتَ بِحِمص، روى عَنهُ جُبيرُ بنُ نُفَيْرٍ، قَالَ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ (٨): هو بُسرٌ، ولا يَصحُ بِشرٌ (٩).