الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

٨/ ٣٥١

غَطَفٌ (١)، وفي عُنُقِهِ سَطَعٌ (٢)، وفي صَوْتِه صَحَلٌ (٣)، وفي لِحْيَتِهِ كَثَاثَةٌ (٤)، أَزَجُّ أَقْرَنُ (٥)، إِنْ صَمَتَ فعليه الوقارُ، وإنْ تكلَّم سَماه (٦) وعَلاه البَهاءُ، أجملُ الناسِ وأَهْيَؤُه (٧) مِن بعيدٍ، وأحسَنُه (٨)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في ي ٣، م: "عطف"، والغَطف: الطول، والعَطَف: هو انعطاف شعر الأجفان لطولها، ويروى بالواو: "وَطَف"، وهو كثرة شعر العين والاسترخاء؛ وإنما يكون ذلك مع الطول، فاشتركت الروايات الثلاث، في طول شعر الأجفان، والمشهور في الرواية بالغين المعجمة منال الطالب ص ١٨٥، ١٨٦، والنهاية ٣/ ٢٥٧، ٣٧٣، والرواية بالواو تقدمت في ترجمة أبي معبد ٧/ ٢٢٩. ↩︎

(٢) سَطَع: إشراف وطول، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ١٣٢. ↩︎

(٣) في رواية ابن وضاح: "صهل"، زاد في حاشية ي ٣: "وهو خطأ"، ونقله سبط ابن العجمي، فقال: "صحل صهل"، وإنما هي رواية ابن وضاح، وصَحَل: صوتٌ فيه بُحَّة وغلَظ، لا يبلغ أن يكون جُشَّة؛ وهي الشدة والغِلَظ؛ وهو يُستَحْسَن؛ لخلوِّه عن الحِدَّة المؤذية للسمع، ويُرْوَى: "صَهَلٌ"، بالهاء، من الصهيل؛ وهو صوت الفرس، وإنما يصهل بشدة وقوة، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ١٣٢، ومنال الطالب ص ١٨٦. ↩︎

(٤) في ي ٣: "كثافة"، والكثاثة: دقة نبات شعر اللحية مع استدارة فيها، غير رقيقة ولا طويلة، والكثافة: اجتماعه والتفافه وكثرته، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ١٣٢، والنهاية ٤/ ١٥٢، ومنال الطالب ص ١٨٦. ↩︎

(٥) الأَزَجُّ: المتقوِّس الحاجبين، في طول وامتداد، والزجج: دقة شعر الحاجبين مع طولهما، أقرن: المتصل رأسي حاجبيه، والصحيح أنه لم يكن أقرن، وإنما كان أبلج، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ١٣٢، ومنال الطالب ص ١٨٦. ↩︎

(٦) في م: "سما". ↩︎

(٧) في م، ورواية ابن وضاح: "أبهاه"، وكذا في ي ٣، وفي الحاشية: "أهيأه في الأم". ↩︎

(٨) هنا سقط في ي ٣ إلى قوله: "أم ربيعة بن عبد الرحمن"، في ترجمة أم معتب ص ٦٤. ↩︎