الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

قد صَلَّتِ القِبْلتَيْنِ جميعًا، وهي مَوْلاةُ السُّدِّيّ المُفَسِّرِ، أَعتَقَتْ أباه، وروَى أسباطُ بنُ نصرٍ، عن السدِّيِّ، عن أبيه، قال: كاتَبَتْنِي زينبُ بنتُ قيسِ بنِ مَخْرمةَ، مِن بني المطلبِ بنِ عبدِ منافٍ على عشرةِ آلافٍ، فَتَرَكَتْ لي ألفًا، وكانَتْ قد صَلَّتِ القِبْلَتَيْنِ مع رسولِ اللهِ ﷺ (١).

[٣٢٦٨] زينبُ الأنصاريَّةُ امرأةُ أبي مسعودٍ [الأنصاريِّ

(٢)، روَى علقمةُ، عن عبدِ اللهِ، أنَّ زينبَ الأنصاريَّةَ امرأةَ أبي مسعودٍ الأنصاريِّ (٣)] (٤)، وزينبَ الثَّقَفيَّةَ، أَتَتا رسولَ اللهِ ﷺ تَسْأَلانِه (٥) النَّفَقةَ على أزواجِهما، الحديث (٦)، وهو أيضًا مذكورٌ مِن حديثِ الأعمشِ، عن أبي وائلٍ شقيقِ بنِ سلمةَ، عن عمرِو بنِ الحارثِ بنِ المُصْطَلِقِ، عن ابنِ أخي زينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ، عن زينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ، قالت: انطَلَقتُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ، فإذا امرأةٌ مِن الأنصارِ حاجتُها حاجتي اسمُها زينبُ، فذكَر الحديثَ في النَّفَقةِ على أزواجِهما وأيتامٍ في حُجُورِهما، فقال لهما رسولُ اللهِ ﷺ: "نعم، لكما أجرانِ؛ أجرُ الصَّدقةِ وأجرُ القَرابةِ" (٧).