الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

روَى عبدُ الخالقِ بنُ زيدِ بن واقدٍ (١)، قال: حدَّثني أبيّ، أنَّ عبدَ الملِك بنَ مروانَ حَدَّثهم (٢)، قال: كنتُ أُجَالِسُ بَرِيرةَ بالمدينةِ قبلَ أنْ أَلِيَ هذا الأمرَ، فكانَتْ تقولُ ليّ: يا عبدَ الملِك، إنِّي أرَى فيك خِصالًا، وإنَّكَ لَخَلِيقٌ أنْ تَلِيَ هذا الأمرَ، فإنْ وُلِّيتَ هذا الأمرَ فاحْذَرِ الدِّماءَ؛ فإنّى سمِعتُ رسُولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إِنَّ الرجلَ لَيُدْفَعُ عن بابِ الجَنَّةِ بعدَ أنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا بِمِلْءِ مِحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ يُرِيقُهُ مِن مسلمٍ بغيرِ حَقٍّ" (٣).

قال أبو عمرَ: زيدُ بنُ واقدٍ هذا ثِقَةٌ مِن ثقاتِ الشَّامِيِّينَ، لَقِي واثلةَ ابنَ الأسقعِ.

[٣١٨٢] بركةُ بنتُ ثعلبةَ بنِ عمرِو بنِ حصنِ بنِ مالِك بنِ سلَمةَ بنِ عمرِو بنِ النُّعْمانِ

(٤)، وهي أمُّ أيمنَ، غَلَبَتْ عليها كنيتُها، كُنِيَتْ بابنِها أيمنَ بنِ عُبَيدٍ، وهي تُعَدُّ (٥) أمَّ أسامةَ بنِ زيدٍ، تزوَّجها زيدُ بنُ حارثةَ بعدَ عُبَيدٍ الحَبَشيِّ، فوَلَدتْ له أسامةَ، يُقالُ لها: مَوْلاةُ رسولِ اللهِ ﷺ