Printed page ٣/ ٥٥٩
مُسَيلِمَةَ.
(١) بنِ خَبَّابٍ (٢) السُّلَمِيُّ(٣) ، صحِب النبيَّ ﷺ هو وأبوه وجَدُّه، يُكنَى أبا يزيدَ، يُقالُ: إنَّه شهِد مع أبيه وجَدِّه بدرًا، ولا يُعرفُ رجلٌ شهِد بدرًا مع أبيه وجَدِّه غيرُه، ولا يُعرَفُ في البَدريِّين، ولا يَصِحُّ، وإنَّما الصحيحُ حديثُ أبي الجُوَيريةِ (٤) عنه، قال: بايَعتُ رسولَ اللهِ ﷺ أنا وأبي وجَدِّي (٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) في حاشية خ: "لم يذكر الأخنس في حرف الألف".↩︎
(٢) في ر: "حباب"، وفي حاشية "م": "حبيب". ↩︎
(٣) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٣١، وطبقات خليفة ١/ ١١٥، ٢٩٣، والتاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٣٨٩، وطبقات مسلم ١/ ١٧٦، ومعجم الصحابة لابن قانع ٣/ ٩٢، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٠١، والمعجم الكبير للطبراني ١٩/ ٤٤٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٤٩، وتاريخ دمشق ٥٩/ ٤٣٧، وأسد الغابة ٤/ ٤٦٣، وتهذيب الكمال ٢٨/ ٣٤١، والتجريد ٢/ ٩٠، وجامع المسانيد ٨/ ١٣٤، والإصابة ١٠/ ٢٩١. ↩︎
(٤) في غ: "الجوهرية". ↩︎
(٥) في حاشية خ: "هذا الحديث خرجه البخاري في صحيحه، في كتاب الزكاة، وبوب عليه: باب إذا تصدق على ابنه وهو لا يشعر: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو الجويرية، أن معن بن يزيد حدثه، قال: بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبي وجدي وخطب عليَّ فأنكحني، وخاصمت إليه، وكان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها، فوضعها عند رجل في المسجد، فجئت فأخذتها فأتيته بها، فقال: والله ما إياك أردت، فخاصمته إلى رسول الله ﷺ فقال: لك ما نويت يا يزيد، ولك ما أخذت يا معن"، البخاري (١٤٢٢). والحديث أخرجه أحمد ٢٥/ ١٩١، ١٩٦ (١٥٨٦٠، ١٥٨٦٣)، والدارمي (١٦٧٨)، = ↩︎