تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
حديثه في قصة ماعز.
* - عُبادة (١) بن كليب، إنما هو: عباءة.
٣١٥٣ - [بخ ٤]: عُبَّادة (٢) بن مسلم الفزاري، أبو يحيى.
عن: الحسن البصري، وجبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، ويونس
ابن خباب، وجماعة.
وعنه: وكيع، وابن نمير، وأبو عاصم، وروح بن عبادة، وجماعة.
له في الكتب حديثان (٣). وثقه ابن معين، والنسائي.
[و] (٤) قال أبو حاتم: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في الثقات. ثم ذكره في الضعفاء وقال: منكر الحديث،
ساقط الاحتجاج بما يرويه.
وقد صحح الترمذي حديثه.
٣١٥٤ - ٤: عُبَّادة (٥) بن نُسَيّ الكنْدي، أبو عمر الأردني، قاضي طبرية.
عن: أبي الدرداء، وأبي موسى أَلالمشعري، وشداد بن أوس، وخباب بن
الأرت، وعبادة بن الصامت، وأبي سعيد، وأوس بن أوس الثقفي، و [غُضَيف] (٦)
ابن الحارث، وعبد الرَّحمن بن غنم، وخلق.
وعنه: مكحول، وبرد بن سنان، وحاتم بن أبي نصر، وزيد بن أيمن،
وهشام بن الغاز، والمغيرة بن زياد الموصلي، وأبو عبيد الحاجب، (وخلق.
وثقه ابن معين، والنسائي. وقال أبو داود: سألت عنه يحيى فقال: لا