جامع المسانيد لابن الجوزي

(٦٣٧٨) الحديث السابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب قال: حدّثني أبي عن ابن إسحق قال: حدّثني يحيى بن عبّاد بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه عبّاد قال:

لمّا قَدِمَ علينا معاوية حاجًّا قَدِمْنا معه مكّة، فصلّى بنا الظهرَ ركعتين، ثم انصرف إلى دار النَّدوة. قال: وكان عثمان إذا قَدِمَ مكّة صلّى بها الظهر والعصر والعشاء الآخرة أربعًا أربعًا، فإذا خرج إلى مِنًى وعرفات قَصَرَ الصلاة، فإذا فَرَغَ من الحجّ وأقام بمنى أتمّ الصلاة حتى يخرُجَ من مكّة، فلما صلّى بنا معاوية الظهرَ ركعتين نهض إليه مروانُ وعمرو بن عثمان، فقالا له: ما عاب أحدٌ ابنَ عمِّكِ (١) بأقبحَ ما عِبْتَه به، فقال لهما: وما ذاك؟ فقالا: ألم تعلم أنّه أتمّ الصلاة بمكّة؟ قال: فقال لهما: ويحَكما، وهل كان غيرُ ما صَنَعْتُ؟ قد صلَّيتُها مع رسول اللَّه ﷺ ومع أبي بكر وعمر. قالا: فإن ابن عمِّك قد كان أتمَّهما، وإن خلافَك إيّاه له عيب. قال: فخرج معاوية إلى العصر فصلّاها بنا أربعًا (٢).

(٦٣٧٩) الحديث الثامن عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن نُمير ويعلى قالا: حدّثنا طلحة - يعني ابن يحيى عن عيسى بن طلحة قال: سمعتُ معاوية يقول:

سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: إن المؤذِّنين أطولُ النّاس أعناقًا يوم القيامة" (٣).

(٦٣٨٠) الحديث التاسع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عُمر بن عطاء بن أبي الخُوار:

أن نافع بن جُبير أرسلَه إلى السائب بن يزيد ابن أخت نَمِر يسألُه عن شيء رآه منه معاويةُ في الصلاة، فقال: نعم، صلّيتُ معه الجمعة في المقصورة، فلمّا سلَّمَ قُمْتُ في مقامي فصلَّيْتُ، فلما دخلَ أرسلَ إليّ فقال: لا تَعُدْ لِما فَعَلْتَ، إنْ صلَّيْتَ الجمعة فلا تَصِلْها بصلاة حتى تَكَلَّم أو تخرُجَ، فإن نبيّ اللَّه ﷺ أمر بذلك: لا تُوْصَلُ صلاة بصلاة حتى تخرُجَ أو تتكلّم.