قبول الأخبار ومعرفة الرجال

الكعبي

٢/ ٢٣٣

٤١٨ - سليمان بن يسير

(١)

ليس بشئ.

وقال ابن إسماعيل: هو أبو الصباح ضعيف، قال: وكان الثورى يقول: سليمان بن قسيم.

٤١٩ - سلمة بن رجاء

(٢)

قال يحيى: وسلمة بن رجاء كوفى ليس بشئ.

٤٢٠ - سلم بن زرير

(٣)

ضعيف.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) هو: سليمان بن يسير، ويقال: ابن أسير، ويقال: سليمان بن قسيم كذا سماه الثورى ونسبه ويكنى أبا الصباح كوفى نخعى، مولى إبراهيم النخعى.
انظر: تهذيب الكمال (١٢/ ١٠٦)، التاريخ الكبير (٤/ ت ١٩٠٤)، الجرح والتعديل (٤/ ت ٦٤٧)، الكاشف (١/ ٢١٥٨)، ميزان الاعتدال (٢/ ت ٣٥٢٥)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٣٧)، أحوال الرجال (١٣٥)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٣٥، ٦٥)، ضعفاء النسائى (٢٥٠)، المجروحين (١/ ٣٢٩)، تاريخ الإسلام (٦/ ٧٨)، ديوان الضعفاء (ت ١٧٨٧)، المغنى (١/ ت ٢٦٣٣)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢٦٣)، طبقات ابن سعد (٦/ ٣٥٥).
(٢) هو: سلمة بن رجاء التميمى أبو عبد الرحمن الكوفى.
روى عن إبراهيم بن أبى عبلة، وأبى سعيد البقال وغيرهما، وعنه: إسماعيل بن الخليل وعدة. قال أبو زرعة: صدوق، وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس، وقال ابن عدى: أحاديثه أفراد وغرائب حدث بأحاديث لا يتابع عليها.
انظر: تهذيب الكمال (١١/ ت ٢٤٥١)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٤٤)، الجرح والتعديل (٤/ ت ٧٠٥)، الكاشف (١/ ت ٢٠٥٠)، ميزان الاعتدال (٢/ ت ٢٣٩٥)، الثقات (٨/ ٢٨٦)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢٥٥).
(٣) جاء بالمخطوط "سلمة بن رزين" وهو تصحيف.
وهو سلم بن زرير العطاردى أبو يونس البصرى.
روى عن أبى رجاء العطاردى وغيره، وعنه أبو داود وغيره.
قال أبو زرعة: صدوق، قال النسائى: ليس بالقوى، قال أبو حاتم: ثقة ما به بأس.
انظر: تهذيب الكمال (١١/ ت ٢٤٢٧)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٣٠)، التاريخ الكبير (٤/ ت ٢٣٢٣)، الجرح والتعديل (٤/ ت ١١٤٥)، الكاشف (١/ ت ٢٠٣١)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٢٢)، المجروحين (١/ ٣٤٤)، الإكمال (٤/ ١٨٥)، الجمع لابن القيسرانى (١/ ١٩٨)، تاريخ الإسلام (٦/ ١٨٦)، المغنى (١/ ت ٢٥٢٠)، خلاصة الخزرجى (١/ ت ٢٦٠٣)، الجمع بين رجال الصحيحين (٧٣٨)، الثقات (٦/ ٤٢١)، ضعفاء النسائى (٢٣٦)، الكامل لابن عدى (٤/ ٣٤٩).