تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

﴿وَلَوْ ترى إِذْ فَزِعُواْ﴾ عند الموتِ أو البعثِ أو يومِ بدرٍ وعن ابن عباس ﵄ أنَّ ثمانين ألفاً يغزُون الكعبةَ ليخرِّبوها فإذا دخلُوا البيداءَ خُسف بهم وجوابُ لو محذوفٌ أي لرأيتَ أمراً هائلاً ﴿فَلَا فَوْتَ﴾ فلا يفوتُون الله ﷿ يهرب أو تحصُّنٍ ﴿وَأُخِذُواْ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ﴾ من ظهرِ الأرضِ أو من الموقفِ إلى النَّارِ أو من صحراء بدرٍ إلى قَليبها أو من تحت أقدامهم إذا خُسف بهم والجملةُ معطوفة على فَزِعوا وقيل على لافوت على معنى إذْ فَزعُوا فلم يفوتُوا وأُخذوا ويؤيده أنه قرئ وأُخذ بالعطف على محلِّه أي فلا فوت هنا وهناك أخذ