فائتم به قوم فصلوا خلفه (١)؟ قال: يجزيهم، وهذا قول أبي حنيفة (٢). قلت: أرأيت (٣) إن كان الإمام صحيحاً وهو يصلي قائماً وخلفه مريض يصلي قاعداً؟ قال: يجزيه (٤). قلت: فإن (٥) كان (٦) المريض (٧) الذي (٨) خلف الإمام يومئ إيماء؟ قال: يجزيه (٩)، وصلاته (١٠) تامة. قلت: أرأيت إن كان الإمام المريض لا يستطيع السجود فأومأ إيماء وهو جالس فائتم به قوم يصلون قياماً؟ قال: يجزيه (١١)، ولا يجزيهم.
قلت: أرأيت رجلاً يَنْزِع (١٢) الماءُ من عينيه وأُمِرَ أن يَستلقي (١٣) على ظهره ونُهِيَ عن القعود والسجود هل يجزيه أن يصلي مستلقيًا يومئ إيماء؟ قال: نعم، يجزيه (١٤). قلت (١٥): أرأيت مريضاً صلى لغير القبلة أومأ إيماءً متعمداً لذلك؟ قال: لا يجزيه، وعليه أن يعيد. قلت: وكذلك الصحيح؟