المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق

((إن ابن أم مكتوم (١) يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال (٢)؛ فإن بلالاً لا يؤذن حتى يرى الفجر)) (٣).

ونقل ابن حجر عن شيخه البلقيني قوله:

"هذا مقلوب والصحيح من حديث عائشة ﵂: ((أن بلالا ﵁ يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، وكان رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت)) (٤).

وما تأوله ابن خزيمة (٥) من أنه يجوز أن يكون النبي ﷺ جعل الأذان نوبا بين بلال

وابن أم مكتوم ﵄ بعيد، وأبعد منه جزم ابن حبان (٦) بأن النبي ﷺ فعل ذلك." (٧)