المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار
Text
و (القَفِيز) مكيال؛ وجمعه (قُفْزانٌ) (١). وقفيز الطحَّان:
معروف.
قفع:
عمر ﵁: «ليت لنا قَفْعَةً من جرادٍ فنأكلَه أو فنلعقَه»: هي مثل القُفَّة تُتَّخذُ واسعةَ الأسفل ضيّقةَ الأعلى، ومنها: (قَفَعات الدهَّانين)، وإنما قال (٢): «فنلْعَقَه» استطابةً لإدامِهِ أو تمليحا لكلامه، وإلا فالجراد كما هو لا يَصْلُح لِلَعْقٍ، اللهم إلا أن يُدقَّ ويُخْلَط بمائع فيصير كاللَّعُوق.
قفف:
في المنتقى: «القَفَّافُ لا يُقْطَع» وهو الذي يُعْطَى الدراهَم لينقُدَها فيسرِقُها بين أصابعه ولا يَشعُر به صاحبُه.
قفل:
«قُفولًا»: في (فص). [فصل].
قفن:
في الذبائح: (القَفِيْنَة) المُبَانة الرأس، وقيل المذبوحة من قِبَل القَفَا، والقَنِيفة والقَفِيّةُ مثلُها.
قفي:
(قافِية) الرأس: هي القَفَا.
[القاف مع اللام]
قلب:
(قلبَ الشيءَ): حَوَّله عن وجهه، ومنه قول أبي يوسف في الاستسقاء: «قلَبَ رداءَه فجعل أسفلَه أعلاه»:
وسريرٌ (مَقْلوبٌ): قوائمُه إلى فوق.
و (القَليبُ): البئر التي لم تُطْوَ، والجمع (قُلُب)، وما به (قَلَبة) أي داء.
Editor's footnotes
(١) زيد بعدها في ط: «وهو اثنا عشر منا، والربع الهاشمي هو الصاع، أما قوله:
«لكل مسكين ربعان»، أي بالحجاجي، وهما نصف صاع».
(٢) أي عمر بن الخطاب في قوله السابق.