أخذ المال على أعمال القرب

وما كان مكروهًا من غير شرط فهو بالمشارطة أشد كما لا يخفى (١).

رابعًا:

أن هذه الأحاديث منسوخة بالأحاديث الدالة على الجواز، كحديث أبي سعيد الخدري، وحديث ابن عبّاس في قصة اللديغ (٢).

اعتراض على هذه المناقش:

يعترض على دعوى النسخ بما اعترض به ابن حجر نفسه على من ادّعى نسخ الأحاديث الدالة على الجواز بالأحاديث الدالة على المنع بأن نقول: بأنّ هذا إثبات للنسخ بالاحتمال وهو مردود (٣).

جـ- أدلتهم من الأثر:

الدّليل الأوّل:

عن عبد الله بن شقيق الأنصاري (٤) قال: يُكره أرش المعلم، فإن أصحاب رسول الله ﷺ كانوا يكرهونه ويرونه شديدًا (٥).