رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

وهو محكم ناسخ لجواز الحلف بغيره لرجحانه عليه، فالحلف بغير الله مكروه (١) لا يحرم، ومعنى إشراكه لتشريك في التعظيم مبالغة ولا ينعقد، وقال أحمد: ينعقد بالنبي ﷺ ويُكَفِّرُ الحانث (٢).

باب: الأشربه في الأوعية

٥٧٢ - أبنا البخاري وأحمد عن عائشة ﵂ أن وفد (٣) عبد القيس سألوا النبي ﷺ عن النبيذ (٤) أن ينتبذوا في الدباء (٥) والنقير (٦) والمزفت (٧) والحنتم (٨) (٩).

٥٧٣٠ - ولفظ حديث ابن عباس ﵄ أنهاكم أن تنتبذوا (١٠)