فتح الباري لابن رجب

٥٨] .

قال:

ويذكر عن أبي موسى: كنا نتناوب إلى النبي ﷺ عند صلاة العشاء، فأعتم بها.

حديث أبي موسى هذا قد خرجه بعد هذا قريباً في ((باب: فضل العشاء)) ، وخرجه في مواضع أخر، وقد علقه هنا بقوله: ((ويذكر)) ، فدل على أن هذه الصيغة عنده لا تقتضي ضعفاً فيما علقه بها، وأنه يعلق بها الصحيح والضعيف، إلا أن أغلب ما يعلق بها ما ليس على شرطه.

ثم قال:

وقال ابن عباس وعائشة: أعتم النبي ﷺ[بالعشاء.

وقال بعضهم: عن عائشة أعتم النبي ﷺ] بالعتمة.

حديث عائشة خرجه في ((باب: فضل العشاء)) ، ولفظ: ((أعتم بالعشاء)) .

وحديث ابن عباس خرجه في ((باب: النوم قبل العشاء)) ، بلفظ حديث عائشة.

وخرج مسلم حديث عائشة، ولفظه: ((أعتم رسول الله ﷺ ليلة