Printed page ٧/ ٤٧٠
أنّ في حديثه مكانها: (فإذا سألتم اللّه ﷿ فسلوه الفردوس)، وإسناده صحيح، ورجاله كلهم ثقات. وقال البزار - عقب حديثه -: (وهذا الحديث بهذا اللفظ لا نعلم رواه إلّا قتادة عن أنس) اهـ.
وللحديث طريقان أُخريان عن أنس ... الأولى رواها: البخاري (١) ، والإمام أحمد (٢) ، كلاهما من طريق إسماعيل بن جعفر (٣) ، والبخاري (٤) - وحده - بسنده عن أبي إسحاق الفزاري (٥) ، وأبو يعلى (٦) بسنده عن أبي
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) في (كتاب: الرقاق، باب: صفة الجنة والنار) ١١/ ٤٢٥ ورقمه/ ٦٥٦٧ عن قتببة (وهو: ابن سعيد) عن إسماعيل بن جعفر به. ↩︎
(٢) (٢١/ ٣٠٤) ورقمه / ١٣٧٨٧ عن سليمان بن داود عن إسماعيل بن جعفر به، بنحو لفظ البخاري من هذا الوجه. والحديث رواه - أيضًا -: النسائي في السنن الكبرى (٥/ ٦٤ - ٦٥) ورقمه/ ٨٢٣١، رفي الفضائل (ص/ ١٢٩) ورقمه/ ١٢٧، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٦/ ٤٠٣ ورقمه / ٧٣٩١ و ٣/ ٢٣٨ - ٢٣٩ ورقمه/ ١٥٨) بسنديهما عن علي بن حجر عن إسماعيل به، بنحوه. والنسائى أورد الحديث في فضائل حارثة بن النعمان - رضى الله عنه -، والصحيح أنه من تقدم نسبه، ونسبته - والله تعالى أعلم -. ↩︎
(٣) ومن طريق إسماعيل رواه - أيضًا -: البغوى في المعجم (٢/ ٩٥) ورقمه/ ٤٧٣، وأبو نعيم في المعرفة (٢/ ٧٤١) ورقمه/ ١٩٧٢ - الوطن -. ↩︎
(٤) في (كتاب: المغازى باب: فضل من شهد بدرًا) ٧/ ٣٥٥ ورقمه/ ٣٩٨٢، وفي الموضع المتقدم - آنفًا -، من (كتاب: الرقاق) ١١/ ٤٢٣ ورقمه/ ٦٥٥٠ عن عبد الله بن محمد عن معاوية بن عمرو عن أبى إسحاق (وهو: إبراهيم بن محمد الفزارى) به. ↩︎
(٥) وهو: إبراهيم بن محمد ... ورواه: ابن عبد البر في الاستيعاب (١/ ٢٨٥)، رابن بشكوال في الغوامض (٢/ ٣٥٣ - ٣٥٤) ورقمه/ ٣١٢ بسنديهما عن عبد الملك بن حبيب عن أبى إسحاق الفزارى به. ↩︎
(٦) (٦/ ٣٨٦ - ٣٨٥) ورقمه / ٣٧٣٠ عن أبي بكر (وهو: ابن أبى شيبة) عن أبي= ↩︎