٢/ ٧٨١

٩٠٩ - أبو الصهباء البكرى. سمع عليًا وابن مسعود وابن عباس. اسمه صهيب. روى عنه سعيد بن جبير وطاوس وأبو نضرة. وقد قيل: ان أبا الصهباء صهيب هذا مولى ابن عباس وهو الذى روى عنه في طلاق الثلاث في التى لم يدخل بها. سئل أبو زرعة عن أبى الصهباء صهيب مولى ابن عباس فقال (١): مدنى ثقة. نا خلف (٢) بن سعيد نا عبد اللَّه (٣) بن محمد نا أحمد (٤) بن

Footnotes are the editor's words, not the author's.

٩٠٩ - كنى مسلم (ص ٥٣١). كنى الدولابى (١/ ١٣). كنى ابن منده (١٦٤/ أ). كنى الحاكم (١/ ٢٤٢/ ب). الجرح (٢/ ١/ ٤٤٤). الثقات (٤/ ٣٨١). التاريخ الكبير (٢/ ٢/ ٣١٥) التهذيب (٤/ ٤٣٩). التقريب (١/ ٣٧٠). وقال: مقبول، من الرابعة. م. ت. س.
(١) الجرح (٢/ ١/ ٤٤٤).
(٢) خلف بن سعيد بن أحمد بن محمد الأزدى يعرف بابر المنفوخ، كان من فقهاء اشبيلية وعبادها. روى عن أبى محمد عبد اللَّه بن محمد بن على الباجى وعنه الحافظ ابن عبد البر واثنى عليه. جذوة المقتبس (ص ٢٠٧)، بغية الملتمس (ص ٨٤).
(٣) عبد اللَّه بن محمد هو الباجى أصله من باجة القيروان وسكن اشبيلية وهو فقيه محدث مكثر جليل روى عن أحمد بن خالد وروى عنه خلف بن سعيد المعروف بابن المنفوخ (ت: ٣٧٨). جذوة المقتبس (ص ٢٥٠ - ٢٥١) بغية الملتمس (ص ٣٣١).
(٤) أحمد بن خالد: هو أحمد بن خالد بن يزيد يعرف بابن الجبّاب، كنيته أبو عمر، جيّانى الأصل سكن قرطبة كان حافظًا متقنًا وراوية للحديث مكثرًا روى عنه عبد اللَّه بن محمد بن على الباجى. قال أبو عمر بن عبد البر انه سمع من عبيد بن محمد الكشورى شيئًا فاته من مصنف عبد الرزاق فاستدركه مند الخذّافى، عن عبد الرزاق وحدث بالاندلس دهرا، والف في مسند حديث مالك بن أنس وغيره (ت: ٣٢٢) انظر جذوة المقتبس (ص ١٢١ - ١٢٢)، بغية المتلمس (ص ١٧٥ - ١٧٦).