الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) باب ميم

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

ابن عبد البر

١/ ٢٠٩

باب ميم

١٦٠ - أبو محمد البَدْرى (١) الأنصارى الذى زعم أن الوتر واجب فاكذبه عبادة بن الصامت (٢). قيل: هو مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم من بنى مالك ابن النجار. لم يذكره ابن اسحاق في البدريين وذكره غيره (٣) فيهم.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١٦٠ - الاستيعاب (٤: ١٧١)، الإصابة (٤: ١٧٦)، أسد الغابة (٦: ٢٨٠)، كنى الدولابى (١: ٥٢).
(١) البدرى: بفتح الباء الموحدة وسكون الدال المهملة - نسبة إلى بدر بئر بين مكة والمدينة كانت فيها الوقعة المشهورة. اللباب (١: ١٢٦).
(٢) يشير هنا إلى حديث رُوى من طريق ابن محيريز أن رجلا من كنانة يدعى المخدجى، مخدج بطن من كنانة، والمخدجى رجل فلسطينى اسمه رفيع، سمع رجلا بالشام يكنى أبا محمد يقول: أن الوتر واجب، فقال المخدجى: فرحت إلى عبادة ابن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذى قال أبو محمد فقال عبادة: كذب أبو محمد سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "خمس صلوات كتبهن اللَّه ﷿ على العباد. . . " الحديث.
والحديث هذا أخرجه مالك "صلاة الليل" باب الأمر بالوتر (١: ١٢٣) والنسائى "الصلاة" باب المحافظة على الصلوات الخمسة (١: ٢٣٠)، وأبو داود "الصلاة" باب فيمن لم يوتر (٢: ٦٢) وابن ماجة "الإقامة": باب الصلوات الخمسة والمحافظة عليهن (١: ٤٤٨) والحديث أخرجه أيضًا ابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ١٧١) وابن الأثير في أسد الغابة (٦: ٢٨٠) قال المنذرى في مختصر سنن أبى داود: قال ابن عبد البر: لم يُختلف عن مالك في إسناد هذا الحديث وهو حديث صحيح ثابت. . وقال أيضًا وقوله "كذب" أى أخطأ.
(٣) هذا الغير: هو الواقدى انظر المغازى (١: ١٦٢) وابن الكلبى أيضًا. انظر الإصابة (٤: ١٧٦).