١/ ٤٤٦

[٤٤٧] عبد الرحمن بن أبي الرجال -واسمه: محمد- بن عبد الرحمن بن حارثة ابن النعمان الأنصاري النجاري المدني:

"التنكيل" (٢/ ١٣٥): "وثقه أحمد وابن معين وغيرهما، لكن ليّنه أبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود. وقال ابن حبان في "الثقات": "ربما أخطأ" وأراه خلط حديثين .. ".

[٤٤٨] عبد الرحمن بن مغْراء الدّوْسي أبو زهير الكوفي نزيل الرّي:

في "الفوائد" (ص ٢٦٤): حديث "يودّ أهل العافية أن لحومهم قطعت .. ".

قال الشوكاني: في إسناده عبد الرحمن بن مغراء، ليس بشيء، ولكنه قد أخرجه من طريقه الترمذي والبيهقي.

وقال الذهبي: ليس به بأس.

فقال الشيخ المعلمي: رواه عبد الرحمن عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا بنحوه. قال الترمذي: "غريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه. وقد روى بعضهم هذا الحديث عن الأعمش عن طلحة [بن] (١) مُصرِّف عن مسروق -قوله- شيئًا من هذا".

وعبد الرحمن صدوق، استنكرت له أحاديث عن الأعمش، منها هذا، وقد أبان الترمذي علته وفوق ذلك فالأعمش وأبو الزبير مدلسان. اهـ.

[٤٤٩] عبد الرحمن بن أبي الموال المدني أبو محمد، مولى علي بن أبي طالب:

"الفوائد" (ص ٤٨٥): "صدوق ربما أخطأ".

وفي (ص ٤٧١) رواية له عن عبيد الله بن أبي رافع، فقال المعلمي: "لم يدركه فيما أرى".