الخطاب القرآني لأهل الكتاب وموقفهم منه قديما وحديثا

والثالث: الإيمان برسل الله جميعاً دون تفريق بينهم.

والرابع: توقير الرسل.

والخامس: الإقراض الحسن للرسل بتعظيمهم وإعانتهم ونصرتهم, أما تعزير الرسل وتوقيرهم فالمقصود به كما قال ابن الجوزي (١): أحدهما: أنه الإعانة والنصر قاله ابن عباس والحسن ومجاهد (٢) وقتادة (٣) والسدي (٤).

والثاني: أنه التعظيم والتوقير قاله عطاء (٥) واليزيدي (٦) وأبو عبيدة (٧) وابن قتيبة (٨) " (٩)

ولا فرق بين القولين في معنى تعزير الرسل فهما بمعنى واحد, أي: بإعانتهم ونصرتهم وتعظيمهم وتوقيرهم.