Skip to content
Maktabah
Quran
Chat
Prayer times
Apps
English
Sign in
Ask AI
Quran
Chat
Prayer times
Maktabah
مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر
Subsections
مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر
مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر
Subsections
مختصر قيام رمضان
باب ذكر الصلاة تطوعا بالليل والنهار في جماعة
باب الترغيب في قيام رمضان وفضيلته
باب صلاة النبي ﷺ جماعة ليلا تطوعا في شهر رمضان
باب عدد الركعات التي يقوم بها الإمام للناس في رمضان تقدم حديث جابر ﵁ أن النبي ﷺ " صلى في رمضان في ليلة ثمان ركعات ثم أوتر " وعن السائب بن يزيد: " أمر عمر بن الخطاب ﵁ أبي بن كعب ﵁ وتميما الداري رضي الله
باب مقدار القراءة في كل ركعة في قيام رمضان السائب بن يزيد: " أمر عمر بن الخطاب ﵁ أبي بن كعب ﵁ وتميما الداري ﵁ أن يقوما للناس في رمضان فكان القارئ يقرأ بالمئين , حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في
باب اختيار قيام آخر الليل على أوله تقدم قول عمر بن الخطاب ﵁: " والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون، يريد آخر الليل، وكان الناس يقومون أوله وينامون آخره. طاوس ﵀: سمع ابن عباس ﵁ يقول: " دعاني عمر ﵁ أتغدى
باب حضور النساء الجماعة في قيام رمضان تقدم قول جابر ﵁: جاء أبي ﵁ فقال: يا رسول الله كان مني الليلة شيء. الحديث وعن هشام بن عروة , عن أبيه جعل عمر بن الخطاب ﵁ للناس قارئين , فكان أبي بن كعب ﵁ يصلي بالرجال ,
باب من كره أن يؤم الرجل النساء العلاء بن المسيب ﵀: قلت لحماد بن أبي سليمان ﵀: أقوم بأهلي في رمضان؟ قال: " لا إلا أن يكون معك رجل أرأيت إن أحدثت وليس معك رجل من تقدم؟ "
باب المرأة تؤم النساء في قيام رمضان وغيره
باب من كره أن تؤم المرأة النساء قال ابن عون: كتبت إلى نافع أسأله عن المرأة تؤم النساء , فكتب: " إن المرأة لا تؤم النساء " وعن مالك ﵀: " لا ينبغي للمرأة أن تؤم أحدا , وقد كان أزواج النبي ﷺ والمهاجرات فما أمت امرأة قط أحدا ولا
باب ذكر من اختار الصلاة وحده على القيام مع الناس إذا كان حافظا للقرآن تقدم صلاة النبي ﷺ في بيته
باب الإمام يؤم في القيام يقرأ في المصحف تقدم أن عائشة ﵂ كان يؤمها غلام لها في المصحف وكان يقال له ذكوان في رمضان بالليل. وسئل ابن شهاب ﵀ عن الرجل يؤم الناس في رمضان في المصحف قال: " ما زالوا يفعلون ذلك منذ كان الإسلام , كان خيارنا
باب من كره أن يؤم في المصحف الأعمش عن إبراهيم ﵀: كانوا يكرهون أن يؤم الرجل في المصحف كراهية أن يتشبهوا بأهل الكتاب " ليث عن مجاهد ﵀ أنه كره أن يؤم الرجل في المصحف " " ومر سليمان بن حنظلة بقوم يؤمهم رجل في مصحف في رمضان على مشجب فرمى به "
باب التعوذ عند القراءة في قيام رمضان قال ابن شهاب ﵀: " ما زال القراء في رمضان حين يصلون إذا ختموا أم القرآن يستعيذون من الشيطان فيرفعون أصواتهم في كل ركعة: نعوذ بك من الشيطان الرجيم , إنك أنت السميع العليم , سبحانك رب العالمين , بسم الله الرحمن
باب ما يبدأ به في أول ليلة من القرآن من قيام رمضان قال أبو حازم ﵀ " كان أهل المدينة إذا دخل رمضان يبدؤن في أول ليلة بإنا فتحنا لك فتحا مبينا "
باب الإنصات لقراءة الإمام في التراويح قال ابن جريج ﵀: قلت لعطاء: أبلغك أنه يجزئ الإمام عمن وراءه في استعاذة أو تكبير أو تشهد أو شيء إلا القراءة؟ قال: " ما بلغني أنه يجزئ عمن وراءه في شيء إلا في القراءة. قال عطاء: إذا سمعوا قراءته وعقلوها
باب التغني بالقرآن في قيام رمضان عن نوفل ابن إياس الهذلي ﵀ قال: كان الناس يقومون في رمضان في المسجد فكانوا إذا سمعوا قارئا حسن القراءة مالوا إليه , فقال عمر بن الخطاب ﵁: " قد اتخذوا القرآن أغاني والله لئن استطعت لأغيرن هذا فلم تمر
باب من كره الصلاة بين التراويح قال بحير بن ريسان: رأيت عبادة بن الصامت ﵁ " يزجر أناسا يصلون بعد تراويح الإمام في رمضان , فلما أبوا أن يطيعوه قام إليهم فضربهم " وكان عقبة بن عامر " يوكل بالناس في رمضان رجالا يمنعونهم من السبحة بين الأشفاع لئلا
باب من رخص في الصلاة بين التراويح سئل الزهري ﵀ عن الصلاة في قيام رمضان بين الأشفاع , فقال: إن قويت على ذلك فافعله وكان عامر بن عبد الله بن الزبير , وأبوعمرو , وسعيد بن عبد العزيز , والليث بن سعد , وابن جابر , وبكر بن مضر , وأبو بكر بن حزم ,
باب إمامة الغلام الذي لم يحتلم في قيام رمضان وغيره
باب التعقيب وهو رجوع الناس إلى المسجد بعد انصرافهم عنه سعيد , عن الحسن وقتادة أنهما كانا يكرهان التعقيب في رمضان قال سعيد: وهو رجوع الناس إلى المسجد بعدما ينصرفون " قتادة ﵀ , عن أنس ﵁: أنه كان لا يرى بأسا بالتعقيب في رمضان , وقال
باب أخذ الأجر على الإمامة في رمضان
باب قيام رمضان في أرض الحرب
باب الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان
باب الترغيب في ليلة القدر وتفضيل العمل فيها على العمل في سائر السنة قال الله تعالى: إنا أنزلناه في ليلة القدر , وما أدراك ما ليلة القدر , ليلة القدر خير من ألف شهر عن مالك: سمعت من أثق به أن النبي ﷺ أري أعمار الناس أو ما شاء الله من
باب طلب ليلة القدر في العشر الأواخر
باب التماس ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر
باب طلب ليلة القدر ليلة إحدى وعشرين
باب طلبها في ليلة أربع وعشرين
باب طلبها في ليلة سبعة عشرين
باب طلبها في ليلة سابع عشرة وتاسع عشرة عن ابن مسعود ﵁: " التمسوا ليلة القدر لسبع عشرة خلت من رمضان صبيحة يوم بدر , يوم الفرقان , يوم التقى الجمعان , وواحد وعشرين وثلاث وعشرين فإنها لا تكون إلا في وتر " وفي لفظ: " التمسوها في سبع عشرة أو تسع
باب أمارات ليلة القدر
باب ما يدعى به في ليلة القدر
باب الترغيب في الدعاء عند ختم القرآن
باب قيام ليلة العيد هارون بن عبيد الله الأسلمي ﵀: " بلغني أنه من أحيا ليلة العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب " أبو أمامة ﵁: " من قام ليلة العيد إيمانا واحتسابا لم يمت قلبه حين تموت القلوب " وعن ابن المبارك مثله. وعن مجاهد: " ليلة
باب من صلى ليلة القدر العشاء في الجماعة عن عبد الله بن عمرو: " من صلى العشاء الآخرة أصاب ليلة القدر " وعن الضحاك: " من صلى المغرب والعشاء في مسجد جماعة في رمضان فقد أصاب من ليلة القدر حظا وافيا " والله أعلم
Back to the book
Feedback
Quran recitation
Listen
Ask AI a question
Cites classical books