Printed page ٩/ ٨
قلتُ: إِنَّما (١) قال البخاري في "تاريخه" (٢) : قال ابن جُريج: أُخبرتُ عن عُثيم.
وكذا قال ابن حبان: روى ابن جُريج عن رجلٍ عنه (٣) .
وقال ابن ماكولا: روى عنه إبراهيم بن أبي يحيى فسمَّى جدَّه كِلابًا، وروى عنه عبد الله بن المنيب (٤) ، فقال: عُثيم بن قيس بن كثير، ونَسَبه الجَوسقُ إلى جدِّه (٥) ، فالله أعلم.
(٦) بن نِسْطاس المدنيّ، مولى آل كثير بن الصَّلت، أخو عُبيد.روى عن ابن المسَيِّب، وسعيد المقْبُريّ، وعطاء بن يسار.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أتى الحافظ ابن حجر ﵀ بأسلوب الحصر؛ لأنَّ الحافظ المزي قال في "تهذيب الكمال" (١٩/ ٥١٤): "قال البخاري: عُثيم بن كُليب، عن أبيه، عن جدِّه، روى حديثَه ابن جُريج"، وهذه العبارة توهم رواية ابن جُريج لحديث عُثيم دون واسطة، والله أعلم.↩︎
(٢) "التاريخ الكبير" (٧/ ٧٩ - ٨٠). ↩︎
(٣) "الثقات" (٧/ ٣٠٣). ↩︎
(٤) قال ابن ماكولا: "رواه عن ابن المنيب: محمد بن عمر الواقدي"، وروايته أخرجها الخطيب في "تلخيص المتشابه" (١/ ٤٩٩). والواقدي متروك مع سعة علمه "التقريب"، الترجمة: (٦١٧٥). ↩︎
(٥) انظر: "الإكمال" (٦/ ١٣٨). ↩︎
(٦) ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ٣٧)، وترجم لعثمان بن نِسطاس في (٦/ ١٧١)، والناظر للترجمتين يجد أنَّ نسبة الراويين عنده واحدة فكلاهما مولى لآل كثير بن الصَّلت الكِنديّ، وأيضًا فشيوخهما، واحد، ولعلَّه لذلك ذكر الحافظان الذهبي والسخاوي أنَّهما واحد، انظر: "تاريخ الإسلام" (٤/ ١٥١)، و "التحفة اللطيفة" (٥/ ٤٨)، والله أعلم. ↩︎