Printed page ٢/ ٣٥٨
وفي لفظٍ له (١) أيضًا بإسنادِهِ: "الفقراءِ" (٢) بدلَ "المساكينِ"، وهو عندَ الحارثِ بنِ أبي أسامةَ في "مسنَدِهِ" (٣) ، ومقاتلٌ ضعيفٌ، وكذا الراوي عنهُ.
وللدَّيلَميِّ (٤) ، من حديثِ هشامِ بنِ عُبَيدِ اللهِ الرَّازِيِّ (٥) : حدَّثنا ابنُ أبي ذِئبٍ عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ رَفَعهُ: "الدَّجاجُ غَنَمُ فقراءِ أمتي، والجمُعةُ حجُّ فُقَرائِها" (٦) ، وهكذا هو في ترجمة هشامٍ من "ضعفاءِ" ابنِ حبانَ.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) "الشهاب" (١/ ٨١) رقم (٧٩). ↩︎
(٢) وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٨/ ٤٣٠)، وسقط من إسناده (مقاتل).↩︎
(٣) علَّقَهُ من طريقه الدَّيلميُّ في "مسند الفردوس (س) "، وعزاه له قبل المصنف العراقيُّ في "المغني" رقم (٣٧٨٤)، ولم أقف عليه في "بغية الباحث"، ولا في "المطالب العالية"، ولا في "إتحاف الخيرة المهرة". فالله أعلم. ↩︎
(٤) كما في "زهر الفردوس" [٢/ ق (٧٧/ أ)]، من طريق محمد بن يزيد مَحمِش عن هشامٍ به. ↩︎
(٥) السِّنِّيُّ -بكسر السين المهملة، وتشديد النون المكسورة-؛ نسبةً إلى "سِن": وهي قرية بالري. روى عن مالك والليث بن سعد وابن أبي ذئبٍ وجماعة.↩︎
(٦) وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٤٣٨)، ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٥٣)؛ من طريق عبد الله بن يزيد محمِش عن هشام بن عبيد الله به.↩︎