Printed page ١/ ٤٨٩
سعيد (١) ، عن أبي صالح، عن ابن عباس رفعه بهذا، ومسلم فيه لين وشيخه.
ولكن له شاهدٌ أخرجه البزار (٢) ، والدارقطني في "العلل" (٣) ، والحاكم (٤) ، وابنُ مَرْدُويه (٥) ، والدَّيلميُّ (٦) ؛ كلهم مِنْ روايةِ أبي السَّائِبِ سَلْم بن جُنَادة، عن أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا: "تزوَّجوا النساءَ فإنهن يأتينَ بالمال".
قال الحاكم: تفرَّدَ به سَلْمٌ وهو ثقة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= انظر: الطبقات (٥/ ٤٩٩)، "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٦٠ رقم ١٠٩٧)، "الجرح والتعديل" (٨/ ١٨٣)، "الضعفاء للعقيلي" (٤/ ١٥٠)، "الكامل" (٦/ ٣١١)، "تهذيب التهذيب" (٤/ ٨٦)، "التقريب" (٦٦٢٥). فالذي يظهر أنه ضعيفٌ مِنْ قِبَلِ حِفظِهِ وأنه لم يُتركْ.
(١) كُتِبَ في هامش "م": هو سعيد بن سَلَمة بن أبي الحُسام مولاهم أبو عمرو المديني، وهو أبو عمرو السَّدوسي الذي روى عنه العَقَدي. قال فيه النسائي: شيخٌ ضعيف. "تهذيب التهذيب" (٤/ ٣٧)، وقال الحاكم: ثقة مأمون. "سؤالات السجزي" (ص ١٠٢ رقم ٧٦). وقال ابن حجر: صدوقٌ صحيحُ الكتاب يخطئ من حفظه. "التقريب" (٢٣٢٦). وإسنادُ الثعلبي ضعيفٌ جدًّا كما سبق، وإسنادُ الدَّيلميِّ ضعيفٌ بسببِ مسلم بن خالد. ↩︎
(٢) كما في "كشف الأستار" (٢/ ١٤٩ رقم ١٤٠٢) حدثنا سَلْمُ بن جُنادَةَ بن سَلْمٍ به فذكره وقال: رواه غيرُ واحدٍ مرسلًا، ولا نَعْلمُ أحدًا قال فيه: عن عائشةَ إلا أبو أسامة. ↩︎
(٣) "العلل" (١٥/ ٦١ رقم ٣٨٣٤) قال: يرويه أبو السَّائبِ، عن أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وغيره يرويه عن هشام، عن أبيه مرسلًا، والمُرسلُ أصحُّ. ثم ساقَه بالوجهين. ↩︎
(٤) "المستدرك" (٢/ ١٦١) من طريق أبي السائب سَلْم بن جنادة به فذكره وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لتفرُّد سالم بن جنادة بسنده، وسالم ثقة مأمون. ووافقه الذهبي. كذا وقع في "المستدرك" مرة: سَلْم ين جنادة، ومرة: سالم بن جنادة. وسَلْم لم يُخرِّج له إلا الترمذي وابن ماجه، فليس الإسناد على شرط الشيخين كما قال الحاكم. ↩︎
(٥) الظاهر أنه في التفسير، وهو غير موجود. ↩︎
(٦) كما في "الغرائب الملتقطة" (حرف التاء) من طريق سلم بن جنادة، عن أبي أسامة به. ووقع في مخطوط "الغرائب": سلمة بن حماد، وهو تصحيف. ↩︎