Printed page ٤/ ١٦٠
ضعيف أن النبي ﷺ ألبس الخرقة على الصورة المتعارفة بين الصوفية لأحد من أصحابه، ولا أمر أحدًا من أصحابه بفعل ذلك، وكل ما يروى في ذلك صريحًا فباطل" (١) . قال: "ثم إن من الكذب المفترى قول من قال إن عليًّا ألبس الخرقة الحسن البصري؛ فإن أئمة الحديث لم يثبتوا للحسن من علي سماعًا (٢) ، فضلًا عن أن يلبسه الخرقة".
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= القرني، وإسنادٌ إلى أبي مسلم الخولاني، وأما الخرقة المنسوبة إلى علي فإسنادها إلى الحسن البصري، والمتأخرون يصلونها بمعروف الكرخي ..
(١) لم أقف على هذا النص بحروفه من كلام الحافظ، لكني وقفت على مضمونها حيث نقل عنه السخاوي في "الجواهر والدرر" (٢/ ٩٤٠) أنه سئل عن الخرقة الصوفية فقال: "إنَّ ذلك مَا لم أتشاغل به قطُّ؛ لتحَقُّقِ بطلان كل ما ورد في ذلك". ↩︎
(٢) لا شك في معاصرة الحسن لعلي ﵁؛ فإن الحسن وُلد لسنتين بقيتا من خلافة عمر، وتوفي علي وللحسن ما يقرب من عشرين عامًا، وأقوال الأئمة دائرة على الإدراك والرؤية دون السماع، وقد قال الترمذي: "قد كان الحسن في زمن علي وقد أدركه، ولكنا لا نعرف له سماعًا منه".↩︎