على شرط البخاري، فإنه وإن خرج لأبي سفيان لم يخرج له إلا مقرونًا بأبي صالح، كلاهما عن جابر، ومع ذلك فالْمُخَرَّج عنده كذلك ثلاثة أحاديث.
وممن روى هذا الحديث أيضًا عن أبي الزبير؛ ابن لهيعة (١)، وليس ابن لهيعة من شرط البخاري قطعًا.
وللطبراني من حديث ابن عمر ما يرشد إلى العلة في ذلك، وأوله: "كلوا جميعًا ولا تفرقوا، فإن طعام الواحد يكفي الاثنين" الحديث (٢). وأشار إليه الترمذي (٣)، وإليها (٤) يومئ حديث سمرة الماضي. [وفي الباب أيضًا] (٥) عن ابن مسعود في الطبراني (٦).