تاريخ الإسلام - ت تدمري

٣/ ٥٣٣

(كَعْب بن سُور الأزديّ)

[١] قاضي البصرة لعمر بن الخطّاب. أتاه وهو يذكّر النّاس يوم الجمل سهمٌ فقتله.

(كِنانة بن بِشْر التُجَيْبيّ)

[٢] أحد رءوس المصريّين الذين ساروا إلى

Footnotes are the editor's words, not the author's.

[ () ] رأيت حدّا من حدود الله، حقا عليّ أن أرفعه إليك، فقال عمر: من يشهد معك؟ قال: أبو هريرة، فدعا أبا هريرة فقال: بم أشهد؟ قال، لم أره يشرب، ولكنني رأيته سكران، فقال عمر: أخصم أنت أم شهيد؟ قال: بل شهيد، قال: فقد أدّيت شهادتك، قال: فقد صمت الجارود حتى غدا على عمر، فقال: أقم على هذا حدّ الله، فقال عمر: ما أراك إلّا خصما، وما شهد معك إلّا رجل، فقال الجارود: إني أنشدك الله، فقال عمر: لتمسكنّ لسانك أو لأسوءنّك، فقال الجارود: أما والله ما ذاك بالحق أن شرب ابن عمّك وتسوءني، فقال أبو هريرة: إن كنت تشكّ في شهادتنا فأرسل إلى ابنة الوليد فسلها، وهي امرأة قدامة، فأرسل عمر إلى هند ابنة الوليد ينشدها، فأقامت الشهادة على زوجها، فقال عمر لقدامة: إنّي حادّك، فقال: لو شربت كما يقولون ما كان لكم أن تجلدوني، فقال عمر: لم؟ قال قدامة: قال الله تعالى: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا ٥: ٩٣ الآية، فقال عمر: أخطأت التأويل، إنّك إذا اتّقيت اجتنبت ما حرّم الله عليك، قال: ثم أقبل عمر على الناس فقال: ماذا ترون في جلد قدامة؟ قالوا: لا نرى أن تجلده ما كان مريضا، فسكت عن ذلك أياما، وأصبح يوما وقد عزم على جلده، فقال لأصحابه: ماذا ترون في جلد قدامة؟
قالوا: لا نرى أن تجلده ما كان ضعيفا، فقال عمر: لأن يلقي الله تحت السّياط أحبّ إليّ من أن يلقاه وهو في عنقي، ائتوني بسوط تام، فأمر بقدامة فجلد، فغاضب عمر قدامة وهجره، فحجّ وقدامة معه مغاضبا له، فلمّا قفلا من حجّهما ونزل عمر بالسّقيا نام، ثم استيقظ من نومه، قال: عجّلوا عليّ بقدامة فائتوني به، فو الله إني لأرى آت أتاني، فقال سالم قدامة فإنّه أخوك، فعجّلوا إليّ به، فلمّا أتوه أبي أن يأتي، فأمر به عمر إن أبي أن يجرّوه إليه، فكلّمه عمر، واستغفر له، فكان ذلك أوّل صلحهما» .
وانظر الحديث في سنن البيهقي ٨/ ٣١٦ وأخرجه من حديث ابن عون، عن ابن سيرين، أنّ الجارود لمّا قدم.
[١] طبقات ابن سعد ٧/ ٩١- ٩٣، تاريخ خليفة ١٥٤ و ١٧٩ و ١٨٥ و ١٨٩، طبقات خليفة ٢٠١، التاريخ الكبير ٧/ ٢٢٣ رقم ٩٦١، المعارف ٥٥٨، المعرفة والتاريخ ٣/ ٣١٢، أخبار القضاة ١/ ٢٧٣- ٢٨٣ و ٢٨٧، تاريخ الطبري ٤/ ٨٤ و ٨٥ و ١٠١ و ٢٤١ و ٣٥٢ و ٤٦٧ و ٤٦٨ و ٤٩٥ و ٤٩٨ و ٥٠٤ و ٥٠٧ و ٥١٣ و ٥١٤ و ٥٢٣ و ٥٢٩ و ٥٣٨، جمهرة أنساب العرب ٣٨٠، الكامل في التاريخ ٣/ ٢٤٥- ٢٤٧، الجرح والتعديل ٧/ ١٦٢ رقم ٩١٢، مشاهير علماء الأمصار ١٠١ رقم ٧٤٤، الاستيعاب ٣/ ٣٠٢- ٣٠٧، وفيات الأعيان ٦/ ١٤٩، أسد الغابة ٤/ ٣٤٢، ٣٤٣، الإصابة ٣/ ٣١٤، ٣١٥ رقم ٧٤٩٣.
[٢] تاريخ خليفة ١٧٥، المعارف ١٩٦، تاريخ الطبري ٤/ ٣٤١ و ٣٤٨ و ٣٨٠ و ٣٩٣ و ٣٩٤ و ٤١٤-