تاريخ الإسلام - ت تدمري

وكان فقيها إمامًا محدِّثًا.

صحِب أَبَا بَكْر محمد بْن مُوسَى الفرغانيّ الواسطيّ.

وسمع: أَبَا الموجِّه محمد بْن عُمَرو بْن الموجِّه، وأحمد بْن عبّاد، وغيرهما.

وعنه: عَبْد الواحد بْن عَلِيّ السّيّاريّ، وأبو عبد الله الحاكم، وجماعة من شيوخ خُراسان.

ومن قوله: ما التذّ عاقل بمشاهدةٍ قطّ، لأنّ مشاهدة الحقّ فناءٌ لَيْسَ فِيهِ لذّة ولا حظّ ولا التذاذ [١] .

وقال: مَن حفظ قلبَه مَعَ اللَّه بالصّدق أجري اللَّه عَلِيّ لسانه الحِكَم [٢] .

وقال: الخطرة للأنبياء، والوَسْوَسَة للأولياء، والفِكْرة للعوامّ، والعزم للفتيان [٣] .

وقال: قِيلَ لبعض الحكماء: من أَيْنَ معاشك؟

فقال: من عند من ضيَّق المعاش عَلَى مَن شاء بغير علّة، ووسّع عَلَى مَن شاء مِن غير علّة [٤] .

٤٣٤- القاسم بْن هبة اللَّه بْن المقدام بْن جعْبر الْمَصْريّ [٥] .

سَمِعَ: النَّسائيّ، وغيره.

-

حرف الميم

-

٤٣٥- محمد بْن أَحْمَد بْن محمد بن علي بن سابور [٦] .