Printed page ١٩١
الخمّار (١) النصراني كان موجودا سنة ٣٣٠.
للعلامة اسماعيل بن عبد الباقي المشهور بابن اليازجي (٢) المدرّس بالجامع الأموي من أفاضل القرن الحادي عشر أوله «الحمد لله ومنه التوفيق» الخ.
(٣) :
للوزير أبي القاسم اسماعيل بن عباد الطّالقاني (٤) المشهور بالصاحب، كافي الكفاة المولود سنة ٣٤٤ المتوفى سنة ٣٨٥. الفها برسم مخدومه فخر الدولة. أولها «الحمد لله الذي ضرب الأمثال للناس».
للعلامة المفضّل الضّبّي (٥) .
للعلامة إبراهيم بن حسن الكوراني (٦) المتوفى سنة ١١٠١. أوله «الحمد لله الذي ليس كمثله شيء».
(٧) :
كلاهما للعلامة حسن بن عمار الشرنبلالي (٨)
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ابن الخمّار السرياني عالم بالطب والفلسفة والمنطق له تصانيف ولد (٣٣١ هـ /٩٤٣ م) ترجم له: ابن النديم، الفهرست، ص،٣٢٣؛ كحاله؛ معجم المؤلفين،٣/ ٢٢٩ كذا في م. س، ولم أعثر له على تاريخ وفاة. ↩︎
(٢) ابن اليازجي واعظ من فقهاء الحنفية بدمشق، له تصانيف. مولده ووفاته (١٠٥٠ - ١١٢١ هـ /١٦٤٠ - ١٧٠٩ م) ترجم له: المرادي، سلك الدرر،١/ ٢٥٥؛ البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١٢٥؛ البغدادي، هدية العارفين،١/ ٢١٩؛ الزركلي، الاعلام،١/ ٣١٧؛ كحاله، م. س،٢/ ٢٧٥. ↩︎
(٣) أبو الطيب المتنبي الشاعر أحمد بن الحسين المتوفى ٢٥٤ هـ /٩٦٥ م) انظر كحاله، م. س،١/ ٢٠١. ↩︎
(٤) الطالقاني (نسبة إلى الطالقان بالفتح بلده وكوره بين قزوين وأبهر) كما عند ياقوت، وهو معروف بالصاحب. لأنه صحب الوزير أبا الفضل بن العميد، كاتب أديب سياسي له تصانيف مولده ووفاته (٣٢٦ - ٣٨٥ هـ /٩٣٧ - ٩٥٥ م) ترجم له: الثعالبي، يتيمة الدهر،٣/ ١٩٢؛ ياقوت معجم البلدان،٤/ ٦؛ الذهبي، سير إعلام النبلاء،١٦/ ٥١١؛ محسن الأمين، أعيان الشيعة،١١/ ٣٢٢؛ كحاله، م. س،٢/ ٢٧٤. ↩︎
(٥) هو الفضل بن محمد بن يعلى. أديب لغوي عالم بالشعر وأيام العرب، من أهل الكوفة، له آثار منها «المفضليات» الاشعار التي اختارها للمهدي العباسي. وفاته (١٦٨ هـ /٧٩٤ م) ترجم له ياقوت، معجم الأدباء،٧/ ١٧١؛ ابن حجر، لسان الميزان،٦/ ١.؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة،٢/ ٦٩ ووفاته فيه (١٧١ هـ /٧٨٧ م) سركيس، معجم المطبوعات،٢/ ١٧٧١؛ الزركلي، الاعلام،٧/ ٢٨٠؛ كحاله، معجم المؤلفين،١٢/ ٣١٦، والكتاب «ط» انظر سركيس والزركلي، م. س. ↩︎
(٦) الكوراني سبقت ترجمته في الصفحة (٤٧) رقم (٤٠) والكتاب في التوحيد والصفات، ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١٢٦. ↩︎
(٧) هما كتابان «امداد الفتاح» واسمه الصحيح «مراقي الفلاح بامداد الفتاح» و «نور الإيضاح ونجاة الأرواح» في فروع الحنفية. والكتاب مطبوع وبهامشه «نور الإيضاح» الطبعة الأولي (١٢٧٦ هـ /١٨٥٩ م) كما ذكر سركيس. انظر البغدادي، م. س،٢/ ٤٦٤؛ سركيس، معجم المطبوعات،١/ ١١١٨. ↩︎
(٨) الشرنبلالي سبقت ترجمته في الصفحة (٦٥) رقم (٤) والكتاب ذكره البغدادي، م. س،١/ ١٢٦. ↩︎