٢/ ٦٨٥

[١٢١٧]- عند مسلم (١) من حديثها: كان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك.

وقد تقدم معنى هذا من حديث أبي حميد.

٤٢١ - [١٢١٨]- حديث: روي أنه ﷺ نهى عن التَّدْبِيح في الصّلاة.

وفي رواية: نهى أن يَدَبِّحَ الرجل في الركوع، كما يدبح الحمار.

الدَّارَقطني (٢) من حديث الحارث، عن علي، ومن حديث أبي بردة، عن أبيه (٣) قال: قال رسول الله ﷺ: "يَا عَلِي إنِّي أَرْضَى لَكَ مَا أَرْضَى لِنَفْسِي، وَاكرَهُ لَكَ مَا أَكْرَة لِنَفْسِي، لَا تَقْرَأ الْقُرْآنَ وَأَنْتَ جُنُبٌ، وَلا وَأَنْتَ رَاكِعٌ، وَلا وَأَنْتَ سَاجِدٌ، وَلَا تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ، وَلا تُدَبّح تَدْبِيحَ الحِمَار".

وفيه أبو نعيم النخعي، وهو كذّاب.

[١٢١٩]- ورواه الدَّارَقطني (٤) من وجه آخر، عن أبي سعيد الخدري، قال: أراه رفعه: " إذا رَكَعَ أحَدُكم فَلا يُدَبِّحْ كَمَا يُدبِّحُ الْحِمَارُ وَلَكِنْ لِيُقِمْ صُلْبَه".

وفي إسناده أبو سفيان طريف بن شهاب، وهو ضعيف.

وذكره أبو عبيد في "غريب الحديث" (٥) باللَّفظ الثَّاني سواء.