١/ ٣٢

ثُم أسُوقُ ترجمته من مصادر التّرجمة -كما هو معهُود-.

وهذا -كله- ما لم يكن التَّصحيف، أو القلب واقع في الاسم، أو اسم الأب، أو الجد.

فإن كان كذلك ذكرتُ كل وجه جاء به عند مكانه -من الترتيب المعهُود- مع كتابة رقم حديثه.

ثُم أقول: صوابه: كذا …

وأذكر ترجمته عند الاسم الصّواب -إن كان على شرطي المراد-.

مثاله:

* أبو هبيرة (الوليد بن محمد) الدمشقي (٦٩٥) غ.

صوابه: محمد بن الوليد الدمشقي.

ثُم أُترجم له في: محمد بن الوليد -إن كان من شرط الكتاب-.

أما إن كان -التَّصحيف أو القلب- واقع في النّسبة، أو الكنية، أو اللقب -، مما ليس له كبير تأثير في الترتيب- فهو على ما تقدم.

تنبيهات:

١ - بعض الرّواة قد يتحصل بالتتبع ذكرهم عندي بعدة وجوه: إما من مصادر الحديث، أو من مصادر الترجمة، ويجتمع مع ذلك -أحيانًا- أني لم أقف له على ترجمة لمعرفة الصحيح -فيهم- من تلك الوجوه.

فإِني -عندها- اكتُبُه عند كل اسم ورد به من تلك الوجوه، مع رقم حديثه أو مصدره، وأعزو تلك الوجوه لأحدها، وعنده يتم تحرير المراد.