المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

١/ ٤٣

Footnotes are the editor's words, not the author's.

أنا عبدان، أنا عبد الله"، كما في سائر النُّسخ الخَطيّة، و"الإتحاف".
وعبد الله هو ابن المبارك، وهذا السند من الأسانيد التي تكررت في "المستدرك" كثيرًا.
- الرواية رقم (٧٤٧٧) ورد فيها: "ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو"، وتصحف في (ز)، (م) قوله: "عن أبيه عن" إلى: "عن عبد الله بن عبد الله"، فأثبتوه (٧/ ٢٧٦) هكذا: "يعلى بن عطاء عن عبد الله بن عمرو"، وكتبوا في الحاشية: "في الأصل: "عن عبد الله بن عبد الله بن عمرو، والتصويب من "الإتحاف".
٣ - نماذج من التَّصحيفات الواقعة عندهم في المتون؛ جراء اقتصارهم على النُّسخة (ز)، أو بدائلها.
- الرواية رقم (٣٣٣) ورد في أغلب النُّسخ الخَطيّة: "وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين، وعضوا على نواجذهم بالحق"، فأثبتوه كما هو (١/ ٣٩٢)، وإنما هو: "وعضوا على نواجذكم بالحق"، كما في النُّسخة (د)، و"التلخيص".
- الرواية رقم (٤٠٤) ورد في (ز)، (م): "أنه سأل ربه أربعًا: سأل ربه أن لا يموت جوعًا، فأعطي ذلك". فأثبتوه كما هو (١/ ٤٣٠)، وإنما هو: "أنه سأل ربه أربعًا: سأل ربه ألّا تموت أمته جوعًا، فأُعطي ذلك"، كما في سائر النُّسخ الخَطيّة.
- الرواية رقم (٥٣٤٠) ورد في (ز)، (م): "وله كنيتان: أبو يحيى، وأبو حصين، وأبوه: حضير الكاتب"، فأثبتوه كما هو (٦/ ١٨)، وإنما هو: "وأبوه: حضير الكتائب"، كما في سائر النُّسخ الخَطيّة.
- الرواية رقم (٥٤١٥) جاء فيها: "ونرحل مطايانا؛ ابتغاء العلم، فإذا