المطلع على ألفاظ المقنع

باب القِسْمَةُ

قال الجوهري: القسم: مصدر قسمت الشيء فانقسم، وقاسمه المال وتقاسماه واقتسماه، والاسم القسمة "يعني بكسر القاف" والقسم "بكسرها أيضًا" النصيب المقسوم وأصل القسم تمييز بعض الأنصباء من بعض وإفرازها عنها.

قوله: "والْعَضَائِد": واحدة العضائد، عضادة: وهي ما يصنع