الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو
وتدل مشيخة عبد القادر السابقة على عناية وافرة بعلوم: الحديث النبوىّ والفقه، وعلم الكلام، والتاريخ والسيرة، والنحو واللغة.
ومشايخه فى الحديث يبلغون الثلاثين، سمع منهم سماعا عاما، وخص بعضهم بذكر ما سمعه عليهم؛ فقد سمع «صحيح البخارىّ» من الحجّار، رشيد الدين بن المعلّم، ومحيى الدين بن مخلوف، ونصر المنبجىّ، وستّ الوزراء التنوخيّة.
وسمع «ثلاثيّات البخارىّ» من رشيد الدين ابن المعلم، ومحيى الدين بن مخلوف، وعلاء الدين التّركمانىّ، وعزّ الدين الموسوىّ.
وسمع «الموطأ» من أبى على الكردىّ.
و «سنن أبى داود»، من الختنىّ.
و «سنن النّسائىّ» من نور الدين القرشىّ.
و «الشمائل» للتّرمذىّ، من الختنىّ.
و «جزء أبى حنيفة» من فتح الدين عبد الوهّاب الحلبىّ (١).
و «مشيخة ابن الجمّيزى» على عماد الدين ابن السّكّرىّ.
وسمع «الزهد الكبير» للبيهقىّ، عن بعض مشايخه (٢)، كما روى «المدخل لمعرفة دلائل النبوة» له (٣).
وسمع «الجوهر النقىّ فى الرّد على البيهقىّ» لعلاء الدين التّركمانىّ شيخه، منه (٢).
وسمع «جزءا من حديث القدورىّ» من أبى القاسم السّعدى الشافعىّ وأبى المحاسن المعدنىّ الحنبلىّ (٤).