وخالف العلاءَ بن المُسيَّب شعبةُ، فأَثْبَتَ واسطة بين طلحة وحذيفة، وهي رجل من عَبْس، أخرجه الطيالسي (٤١٦).
وهذه الرواية مُعَلّة في طريق ابن أبي شيبة بالإرسال (١) وإن قلنا بقول شُعبة في جَعْل الرجل من عَبْس، أنه صلة بن زُفَر في قصة قيام الليل التي أخرجها مسلم (٧٧٢) وغيره، فرواه الأكثر - المُستورِد (٢) وأبو إسحاق (٣) وعمارة بن عُمير (٤) وحبيب بن أبي ثابت (٥) والشَّعبي (٦) - عن صلة، دون زيادة الاستفتاح.
وثَم طرق أخرى فيها أنها من أذكار الرفع من الركوع، فقد رواه عبد الملك بن عُمير تارة عن ابن عم لحذيفة، وتارة عن ابن أخي حذيفة (٧)