ومَن قال: «إن القلم خُلِق أولًا» احتَج بحديث عُبَادة بن الصامت، وقد رُوِيَ عن ابن عباس من عدة أوجه: «أول ما خَلَق الله القلم» (١) فهذه الأحاديث هي المعروفة عند أهل العلم بالحديث.
وإنما قولنا: (الصحيح أن العرش خُلِق أولًا) لأن ذلك ثَبَت في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في «صحيحه» أنه قَدَّر مقادير الخلائق قبل أن يَخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة، وكان عرشه على الماء.
فهذا يدل على أنه قَدَّر إذ كان عرشه على الماء، فكان العرش موجودًا مخلوقًا عند التقدير، لم يوجد بعده.