مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب

الفرق الثاني: أنها لا تعطف الجمل -على الصحيح- ليتحقق الشرط الثاني.

الفرق الثالث: أنها إذا عطفت على مجرور أعيد حرف الجر لئلا لا يتوهم أنها الجارة، فتقول: مررت بالقوم حتى بزيد، فإن أمن اللبس جاز عدم إعادته، فتقول: عجبت من القوم حتى بنيهم.

الوجه الثالث -من أوجه حتى-: أن تكون حرف ابتداء أي تستأنف الجمل بعده، فتدخل على الجمل الاسمية كقوله:

٢٣ - فما زالت القتلى تمج دماءها ... بدجلة حتى ماء دجلة أشكل١

وعلى الفعلية التي فعلها مضارع، كقراءة نافع٢: