التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
بَابُ الزَّاي
[٤٠٥٧] زِيادُ بنُ أبي زِيادٍ، وَاسْمُ أبي زِيادٍ: مَيْسَرَةُ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّه بنِ عَيَّاشِ بنِ أبي رَبِيعَةَ، القُرَشِيُّ، المَدَنِيُّ
(٢).
قال الأُوَيْسِيُّ، عن مالِكٍ: كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ يُكْرِمُ زِيادًا، وَكَانَ عَبْدًا (٣) فَدَخَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا، وَذَاكَ (٤) حِينَ (٥) يَقُولُ الشَّاعِرُ:
يَا (٦) أَيُّهَا القَارِيُّ المُرْخِى عِمَامَتَهُ ... هَذَا زَمَانُكَ إنِّى قَدْ خَلَا زَمَنِى
وقال (٧) مُحمدُ بنُ عُبيدِ اللَّه (٨): حدَّثنا ابنُ وَهْبٍ، سَمِعَ مالِكًا: قَالَ لِي زِيَادٌ -وَكَانَ عَابِدًا، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ-: أَرَاكَ تَجْلِسُ (٩) مَعَ رَبِيعَةَ، عَلَيْكَ (١٠) بِالحَذَرِ.
وقال ابنُ أبي أُويسٍ: حدَّثني مالِكٌ: كَانَ زِيَادُ بْنُ أبي زِيادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ (١١) يَلْبَسُ الصُّوفَ، وَيَكُونُ وَحْدَهُ، وَلَا يَكَادُ يُجَالِسُ أَحَدًا، وَفِيهِ لُكْنَةٌ.