التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

عِمْرانَ حدَّثه (١)، أنَّ أَباهُ شُعَيْثًا حدَّثهُ، أَنَّ أَباهُ عاصِمًا حدَّثهُ (٢)، أنَّ أَباهُ حُصَيْنًا حدَّثه؛ (٣) أَنَّهُ وَفَدَ إِلى رَسولِ اللَّهِ ﷺ، وصَدَّقَ إِلَيهِ مَالَهُ، فَأَقْطَعَهُ (٤) مِياهًا عِدَّةً (٥) بِالصَّرُّوتِ (٦)، وَأسْناد جُرادٍ (٧)، مِنْها الماعِزَةُ، وَمِنْها أُصَيْهِبٌ، وَمِنْها أَهْوَى، وَمِنْها الثِّمَادُ (٨)، وَمِنْها السُّدَيْرَةُ (٩)، وَشَرَطَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ لِحُصَيْنٍ (١٠)، فيما أَقْطَعَهُ: أنْ لا يُعقَدَ أو لا (١١) يُعْقَرَ مَرْعاهُ، وَلا يُباعُ (١٢) ماؤُهُ.

[٢٨٨٢] حُصَيْنُ بنُ جُندَبٍ، أَبو ظَبْيانَ الجَنْبيُّ، الكُوفيُّ

(١٣).

سمعَ سَلمانَ، وعلِيًّا.

سمعَ مِنه إِبراهيمُ، والأَعمشُ.

قالَ محمدُ بنُ سَعيدٍ: حدَّثنا شَريكٌ، عنْ سِماكٍ، عنْ أَبي ظَبْيانَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: جاءَ أَعْرابيٌّ إِلى النَّبِيِّ ﷺ، فَقالَ: بِمَ أَعْرِفُ (١٤) أنَّكَ نَبِيٌّ؟