رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت الباب الثالث: الكتاب المحقق الفصل العاشر: في بيان أن شيوخهم أئمة ضلال ودعاة إلى الباطل وأنهم مرتبكون إلى ما قد نهوا عنه

رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

عبيد الله السجزي

٣٢٩

وبالصرة: حماد بن زيد بن درهم الأزدي١.

وبخراسان: عبد الله بن المبارك٢.

وكانوا أئمة في العلم، مشاهير بالاتباع، والأخذ عن أمثالهم، وكان في وقتهم علماء لهم تقدم في علوم، واتباع على مذهبهم لكنهم وقعوا في شيء من البدع إما القدر، وإما التشيّع أو الإرجاء عرفوا بذلك فانحطت منزلتهم عند أهل الحق.

وظهر بعد ذلك: أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي٣. رحمة الله

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ وهو الإمام الثبت، محدث الوقت أبو إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي، وإمام البصرة ورجلها في زمانه، كانت وفاته سنة تسع وسبعين ومائة ﵀.
تقدمت له ترجمة قصيرة وانظر: طبقات ابن سعد ٧/٢٨٦، المعارف ٥٠٢، سير أعلام النبلاء ٧/٤٥٦، تهذيب التهذيب ٣/٩.
٢ وهو الإمام شيخ الإسلام عالم زمانه، وأمير الأتقياء في وقته، أبو عبد الرحمن عبد الله المبارك الحنظلي مولاهم التركي ثم المروزي الحافظ الغازي، أحد الأعلام، أعلم أهل المشرق قال فيه الفراء: ما أخرجت خراسان مثل هؤلاء الثلاثة ابن المبارك، والنضر ابن شميل ويحيى بن يحيى. ولد سنة تسع عشرة ومائة وقيل ثماني عشرة، وكانت وفاته إحدى وثمانين منصرفا من الغزو.
وقد تقدم له ترجمة موجزة. وانظر ترجمته أيضا في: المعارف ٥١١، سير أعلام النبلاء ١٨/٣٧٨، تهذيب التهذيب ٥/٣٨٢.
٣ الإمام (١٥٠-٢٠٤هـ) تقدمت له ترجمة.