فقه الهندسة المالية الإسلامية

بأن يبقى المال في دائرة التداول، قال الدكتور النعيمي: "والذي يظهر هنا أن الزبير ﵁ لا يريد لهذا المال أن يتعطل عن دائرة التداول فهو هنا حقق مطلبًا ماليًا معتبرًا" (١).

المثال الثاني: عن أبي هريرة ﵁، "أَنَّهُ قَالَ لِمَرْوَانَ (٢): أَحْلَلْتَ بَيْعَ الرِّبَا، فَقَالَ مَرْوَانُ: مَا فَعَلْتُ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «أَحْلَلْتَ بَيْعَ الصِّكَاكِ، وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُسْتَوْفَى»، قَالَ: فَخَطَبَ مَرْوَانُ النَّاسَ، «فَنَهَى عَنْ بَيْعِهَا»، قَالَ سُلَيْمَانُ (٣): فَنَظَرْتُ إِلَى حَرَسٍ يَأْخُذُونَهَا مِنْ أَيْدِي النَّاسِ" رواه مسلم (٤).

وجه الدلالة من الحديث: أنه في عصر الصحابة ﵃ تم ابتكار الصكوك، وهو منتج مالي جديد، وهو عبارة عن الرقاع، أو الأوراق التي يكتب فيها ولي الأمر برزق من الطعام للناس (٥)، وهي عطاء مؤجل الدفع إلى موسم الحصاد (٦)، وفي ابتكار الصكوك