ذكر خَالِد بْن يَزِيد بْن أَبِي مَالِك والخلاف فِيهِ

رَوَى بن شاهين أَن أَحْمَد بْن صَالِح وثقه قيل لأحمد فخالد بْن يَزِيد بْن صبيح كَأَنَّهُ أرفع من هَؤُلاءِ وأنبل فشد١ أَحْمَد يده وَقَالَ: نعم وعن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ أَنَّهُ قَالَ: خَالِد بْن يَزِيد٢ ثقة قَالَ أَبُو حفص:٣ ولا أدري أراد أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ خَالِد بْن يَزِيد بْن أَبِي مَالِك أَوْ خَالِد بْن يَزِيد بْن صبيح وعن يَحْيَى بْن معين أَنَّهُ قَالَ خَالِد بْن يَزِيد بْن أَبِي مَالِك لَيْسَ بشيء كَذَا قَالَ فِي رواية الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد عَنْهُ فِي رواية المفضل٤ بْن غسان خَالِد بْن يَزِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي مَالِك يحدث عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ هانئ أبي مالك الهمذاني وضعف ٢٢٣/ب يَحْيَى هَذَا الشَّيْخ.

قَالَ أَبُو حفص وَهَذَا الْكَلام فِي خَالِد بْن أَبِي مَالِك يوجب التوقف فِيهِ لأن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ وَأَحْمَد بْن صَالِح إِذَا اجتمعنا عَلَى مدح رجل لَمْ يجز أَن يذم بضعف والله أعلم.