تفسير الشعراوي

منها، رغم أنه لا حساب للحيوانات؛ لأنها لا تملك الاختيار، ولكنها سوف تُستخدم كوسيلة إيضاح لميزان العدالة.

ويقول الحق سبحانه:

﴿يُضَاعَفُ لَهُمُ العذاب مَا كَانُواْ يَسْتَطِيعُونَ السمع وَمَا كَانُواْ يُبْصِرُونَ﴾ [هود: ٢٠] .

أي: ما كانوا يستطيعون الاستفادة من السمع رغم وجود آلة السمع، فلم يستمعوا لبلاغ الرسول ﷺ َ، ولا استطاعوا الاستفادة من أبصارهم ليروا آيات الله ﷾ في الكون، فكأنهم صُمٌّ عُمْيٌ، أو يضاعف لهم العذاب مدة استطاعتهم السمع والإبصار.

وفي آية أخرى يقول الحق سبحانه:

﴿أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ﴾ [مريم: ٣٨] .

أي: أن سمعهم وأبصارهم ستكون سليمة وجيدة في الآخرة.

ويقول الحق سبحانه بعد ذلك: ﴿أولئك الذين خسروا أَنْفُسَهُمْ﴾