تفسير الشعراوي

لك بالمعصية، تريد شيئا بذاته. وهذا هو الفرق بين وسوسة الشيطان. ووسوسة النفس. فالشيطان يريدك عاصيا بأي ذنب. فإن امتنعت في ناحية أتاك من ناحية أخرى. فقد قال لآدم: هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى «ولكن هذه المحاولة لم تفلح. فقال لهما: ﴿مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هذه الشجرة إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الخالدين﴾ وفات على آدم أنه لو كان هذا صحيحا. . لأكل إبليس من الشجرة. . ولم يطلب من الحق ﷾ أن يمهله إلى يوم الدين. .

ما الذي اسقط آدم في المعصية؟ إنها الغفلة أو النسيان. والحق ﷾ يقول: ﴿وَلَقَدْ عَهِدْنَآ إلىءَادَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً﴾ [طه: ١١٥]

وهل النسيان معصية. حتى يقول الحق ﷾: ﴿وعصىءَادَمُ رَبَّهُ فغوى﴾ [طه: ١٢١]

نعم النسيان كان معصية في الأمم السابقة. لذلك يقول النبي ﷺ َ» رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه «

ونسي وعصى. تؤدي معنى واحدا. .

وقوله تعالى: ﴿قَالَ اهبطوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأرض مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إلى حِينٍ﴾ [الأعراف: ٢٤]