سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

أبي شيبة (١)، والبيهقيُّ (٢)، والترمذيُّ في العللِ (٣).

والحديثُ مثلُ حديثِ عليٍّ ﵇ في [إفادةِ] (٤) مقدارِ المدةِ للمسافرِ والمقيمِ، ومثلُ حديثِ عمرَ وأنسٍ في شرطيةِ الطهارةِ، وفيهِ إبانةُ [أن] (٥) المسحَ رُخصةٌ لتسميةِ الصحابيِّ لهُ بذلك.

دليل عدم توقيت المسح ضعيف

٨/ ٦٠ - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ ﵁ أَنَّهُ قَالَ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ على الْخُفَّيْنِ؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: يَوْمًا؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: وَيَوْمَيْنِ؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ؟ قَالَ: "نَعَمْ، وَمَا شِئْتَ". أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٦). [ضعيف]

وَقَالَ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

ترجمة أُبي بن عمارة

(وَعَن أُبَيٍّ) بضمِّ الهمزةِ، وتشديدِ المثناةِ التحتيةِ، (ابْنِ عِمَارَةَ) بكسرِ العينِ المهملةِ، وهوَ المشهورُ، وقدْ تضمُّ. قالَ المصنفُ في "التقريب" (٧): "مدنيٌّ سكنَ