شرح صحيح البخاري - ابن بطال

٦٢ - كتاب الرجم

• - باب رجم المحصن
• - باب لا يرجم المجنونة والمجنون
• ٣ - باب للعاهر الحجر
• ٤ - باب الرجم بالبلاط
• ٥ - باب الرجم بالمصلى
• ٦ - باب من أصاب ذنبا دون الحد فأخبر الإمام، فلا عقوبة عليه بعد التوبة إذا جاء مستفتيا
• ٧ - باب إذا أقر بالحد ولم يبين، هل للإمام أن يستر عليه؟
• ٨ - باب هل يقول الإمام للمقر لعلك لمست أو غمزت؟
• ٩ - باب سؤال الإمام المقر بالزنا: هل أحصنت؟
• - باب الاعتراف بالزنا
• - باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت
• - باب البكرين يجلدان وينفيان: (الزانية والزانى فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة (الآية [النور: ٢]
• - باب نفى أهل المعاصى والمخنثين
• - باب من أمر غير الإمام بإقامة الحد غائبا عنه
• - باب قول الله تعالى: (ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات (إلى قوله) فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب) [النساء: ٢٥] ) مسافحات (: زوانى،) ولا متخذات أخدان (: أخلاء.
• - باب لا يثرب على الأمة إذا زنت ولا تنفى
• - باب أحكام أهل الذمة وإحصانهم إذا زنوا ورفعوا إلى الإمام
• - باب إذا رمى امرأته أو امرأة غيره بالزنا عند الحاكم والناس، هل على الحاكم أن يبعث إليها فيسألها عما رميت به؟
• - باب من أدب أهله أو غيره دون السلطان
• - باب من رأى مع امرأته رجلا فقتله
• - باب ما جاء فى التعريض
• - باب كم التعزير والأدب؟
• - باب من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة
• - باب رمى المحصنات: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة (إلى قوله) غفور رحيم) [النور: ٤] ،) إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات (الآية [النور: ٢٣] .
• - باب: قذف العبد