بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة
Printed page ٣/ ٥٠٢
استعارة معقول لمحسوس:
وأما استعارة معقول لمحسوس, فكقوله تعالى: ﴿إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ﴾ ١ فإن المستعار له كثرة الماء وهو حسي، والمستعار منه التكبر، والجامع الاستعلاء المفرط، وها عقليان٢.
أقسام الاستعارة باعتبار المستعار:
الأصلية، والتبعية:
وأما باعتبار اللفظ٣ فقسمان؛ لأنه إن كان اسم جنس, فأصلية كـ "أسد" و"قتل"٤، وإلا فتبعية؛ كالأفعال والصفات المشتقة منها الحروف؛ لأن الاستعارة