٩٢

باب الميم:

يدغمها في مثلها، تحرك أو سكن ما قبلها، ولا يراعي حركتها في نفسها نحو: ﴿يَعْلَمُ مَا﴾ ، ﴿إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥] ، و ﴿طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة: ١٨٤] وهي في جميع القرآن مائة وسبعة وثلاثون حرفا، كذا قال عثمان بن سعيد، وقال غيره: مائة وأربعون حرفا، أولها في [فاتحة الكتاب: ٣، ٤] ﴿الرَّحِيمِ، مَالِكِ﴾ ، وآخرها في [الملك: ١٤] ﴿أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ﴾ .

ويخفيها عند الباء إذا تحرك ما قبلها, نحو: ﴿بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ﴾ ، و ﴿بِأَعْلَمَ بِمَا﴾ ، و ﴿يَحْكُمُ بَيْنَهُم﴾ .

وهي في جميع القرآن ثمانية وسبعون حرفا، أولها في [البقرة: ١١٣] ﴿فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ﴾ ، وآخرها في [اقرأ: ٤] ﴿عَلَّمَ بِالْقَلَمِ﴾ .

فإن سكن ما قبلها أظهر، إلا ما روى القصباني عن ابن غالب عن شجاع أنه أدغم إن كان الساكن حرف مد نحو: ﴿الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: ١٩٤] ، و ﴿إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ﴾ [البقرة: ١٣٢] ، و ﴿الْيَوْمَ بِجَالُوتَ﴾ [البقرة: ٢٤٩] ، ولا خلاف في الإظهار البتة إذا لم يكن حرف مد نحو: ﴿الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ﴾ [آل عمران: ١٩] .

باب النون:

يدغمها في مثلها، تحرك أو سكن ما قبلها, إلا أن يكون مشددا، ولا يراعي حركتها في نفسها نحو: ﴿وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ﴾ ، ﴿وَنَحْنُ نُسَبِّحُ﴾ [البقرة: ٣٠] , ﴿الْمُتَطَهِّرِينَ، نِسَاؤُكُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٢، ٢٢٣] .

وجملته أحد وسبعون موضعا، أولها في البقرة: ﴿وَنَحْنُ نُسَبِّحُ﴾ ، وآخرها في [الإنسان: ٢٣] : ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا﴾ .